El sarcófago de Junio Baso es un sarcófago paleocristiano de mediados del siglo IV conservado en Roma. Es el más famoso de su tipo,[1] al tiempo que la gran calidad y variedad de sus tallas hacen de él un interesantísimo testimonio de los primeros siglos del cristianismo.[2]
Características
Como indica la inscripción que tiene, perteneció a Junio Baso, que fue prefecto de la ciudad de Roma y falleció en el año 359[1] a los cuarenta y dos años de edad, siendo un neófito.[2]
Está tallado en un solo bloque de mármol de Carrara; tiene una longitud de 234 cm y una altura de 142 cm.[2] Beckwith lo data hacia el año 340[3] o en la década de 350;[4] Bisconti precisa que se remonta al año 359.[1]
La tumba de Junio Baso se encontraba en la colina Vaticana, en el sector noroeste de Roma.[1] El sarcófago estuvo en las Grutas Vaticanas, bajo la basílica de San Pedro.[5] Actualmente se encuentra expuesto en el Museo del Tesoro de San Pedro, ubicado junto a la sacristía de la basílica.[6]
Iconografía
Las décadas centrales del siglo IV d. C. constituyeron el momento de máximo esplendor de los sarcófagos romanos, ejemplificado por el Sarcófago de los hermanos, el Sarcófago dogmático y este Sarcófago de Junio Baso.[7] El de Junio Baso representa además la síntesis de la tradición estilística «de columnas», en la cual las distintas escenas se organizan en un claro marco arquitectónico, y la «de friso» (en este caso doble), que presentaba muchas y variadas escenas sin organización espacial clara.[5] Así, los altorrelieves de su parte delantera se disponen en dos filas superpuestas separados por seis pequeñas columnas en cada una, que delimitan y enmarcan las diez escenas.[1]
En este sarcófago aparecen temas surgidos con anterioridad y temas nuevos. Al separarse las distintas escenas mediante columnas no se produce «contaminación» entre unos temas y otros. Las figuras ganan en plasticidad y hay un evidente sentido del espacio. Como rasgos temáticos relevantes destacan:[cita requerida]
- Cristo entrega o anuncia la Nueva Ley. Pedro y Pablo serían sus pilares básicos. De ahí la presencia muy significativa de ambas figuras.
- El «emperador de Roma» es una referencia representativa clara. Esto se observa, al menos, en dos escenas: en la parte superior, cuando Cristo se sitúa entre Pedro y Pablo, se le representa como si fuese un «rey»; en la parte inferior, la «entrada en Jerusalén» evoca las celebraciones que tenían lugar en Roma cuando un general o el propio emperador eran recibidos triunfalmente por la ciudad.
El sarcófago presenta dos filas, que las doce columnitas dividen en las siguientes diez escenas del Antiguo y Nuevo Testamento:
- Fila superior (de izquierda a derecha):
- El sacrificio de Isaac.[8]
- El prendimiento de Pedro.[9]
- Escena central: Cristo entronizado entre Pedro y Pablo,[1] y con los pies apoyados en la bóveda celestial extendida por Caelus, la divinidad celeste romana[2] que se consideraba principal.[10] Cristo es representado joven e imberbe, entregando las leyes a Pedro (traditio legis).[2]
- El prendimiento de Jesús, quien aparece entre dos soldados,[9] nuevamente joven e imberbe.
- Poncio Pilato lavándose las manos frente a su fortaleza.[11] Estas dos últimas escenas pueden leerse en conjunto como Jesús ante Pilatos.[12]
- Fila inferior (de izquierda a derecha):
- Job el leproso.[13]
- Adán y Eva; el pecado original.[9]
- Escena central: la entrada de Jesús en Jerusalén.[14]
- Daniel en el foso de los leones.[9]
- El apresamiento de Pablo.[9]
Véase también
- Arte paleocristiano
- Basílica de Junio Baso
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Sarcófago de Junio Baso.
